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玄一山人-道教五道_神仙道xfd

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《神仙道》符石系统怎么用?有什么用?

星位

开启:≥60级且开满孔的装备在仙符道人(长安城487,78)处开启(100%成功)
  
消耗:人物经验、金钱(开启星位所需金钱)
  
作用:
  
1、装备镶满符石后,在星位里镶嵌四级符石,激活星相互合
  
2、6件装备都镶嵌四级符石,激活符石套装
  
说明:
  
每件装备都可开启一个星位
  
点击左键可翻转,镶嵌四级符石的颜色,每次消耗100点体力

星石

形状:六角星形 最高耐久:300
  
种类:6种(对应6件装备);
  
特点:四级符石分为正反两面(两种颜色),可左键翻转更换颜色,用于激活星相互合;
  
获得方式:
  
1个3级符石+2个1-3级符石+1个符石卷轴在仙符道人(长安城487,78)处合成(有几率失败);
  
使用方法:右键点击,消耗35点体力和35W经验激活。镶嵌在已开启星位的装备上。
  
作用:六件装备都镶嵌四级符石,与其他符石相互作用,激活符石套装;
  
属性:合成后四级符石只显示种类,镶嵌时激活随机属性。
  
符石种类:云荒符石 暮霭符石 落日符石 晓天符石 林海符石 流霞符石

神仙道攻略【剑灵】

哎,你不觉得你要问这么多东西,一点分都不加不是很抠么,连那几个打酱油企业平台都没理会这道题。。。
等级上自然是刷副本和打坐,没啥可说的
铜币上,你最好冲十块弄个V1,V1的权限还是有点用的,性价比较高,而且多招财的次数,招财获得的钱还有俸禄都和自己等级有关,越高奖励越多,所以一般到一天的最后几小时去弄
体力,20元宝的那次得买,剩下的靠仙履奇缘,你百度下有题库的
任务,统统做完,没啥可说的
装备:先做一套逍遥,防具部分给将臣,自己拿武器,剩下的降魔强化到红玉再做,这样省强化费用,材料可以先收集起来
培养,60前铜币培养为主,之后女娲石培养为主
道行,没啥可说的,这得看和队友的配合
jjc,看命格和装备,没啥可说
猎命,前期每天点亮一次姜子牙,然后等到第二天免费次数去点姜子牙
护送:还是白龙马为主,别去随便抢人,万一让人请高手天天照顾你就恶心了
六道:和精英副本一样,注意看装备和命格,控制会晕的伙伴布阵,最好能晕住boss
封灵:剑灵闪避第一位,攻击第二,生命第三
伙伴:别刑天,
楚楚——罗刹——杨戬
仙童——小倩——孟婆
将臣——龅牙
夜魅——万妖

就这些了
楼主你能加点分么
望采纳

神仙道攻略 神仙道境界点该如何使用

其中的一个原因就是境界点的差距。
  境界点主要有以下几个作用:  渡劫
  渡劫系统从69级就开始开放,主要是通过使用境界点渡劫提升主角或者伙伴的境界等级从而使主角或者伙伴的生命值得到大幅度的提升。  度油
  度油系统是从神仙道91级十二生肖开放后开启的,通关十二生肖某重天之后就可以再十二生肖活动界面用境界点兑换金油给装备镀金使装备提高一定的属性。
  兑换金色灵件
  兑换金色灵件也是从69级开始的,在玉牌商人那里可以使用120个境界点换取某一个部位的封灵,金色封灵和紫色封灵之间的差距达到50%60%,金色灵件带来的属性增幅可以在很大程度上提升装备者的战斗力。
  境界点的选择方向主要和玩家想要发展的方向息息相关。
  神仙道主角流的玩家提倡把所有的资源优化集中在主角身上,所以主角流的玩家可以说在境界点方面毫无侧重点,主要是在三个境界点使用方向上的次序选择。一般都会优先镀金到满,然后满金色封灵,到最后才考虑渡劫。
  作为非主角流的玩家一般都是提倡多点开花的,在战斗中伙伴的发挥也是相当重要的一环,所以境界点除了给主角镀金以外,还要给伙伴的武器也镀金。
  金色封灵在非主角流的伙伴中也是很重要的,但是因为境界点获取实在很困难,所以尽量选择输出较高的一或二个伙伴配置金色灵件。
  在境界点的使用中,神仙道伙伴的渡劫想必是很困扰玩家的一个问题,其实这个问题并不难,只要优先把一个强力伙伴渡劫到仙人一阶,之后不管是直接传承还是元宝传承都只需要补上一两次渡劫即可。

神仙道五行之尘有什么用及五行之灵兑换方法

神仙道中增加人物属性的方法有很多,五行系统就是其中之一,大家每天只需要花费点时间收集五行之灵装备并进阶就可以增加相应的属性了,而且达到一定等级还可以学习五行技能非常实用。
  五行系统的进阶有一个要求,就是要把金、木、水、火、土五行之灵全部装备上,而大家肯定都会遇到一个问题,就是有些五行之灵很多,而有些却没有。随着版本的又一次更新,五行系统推出了全新的五行分解玩法,玩家可以通过分解多余的五行之灵,获得一定数量的五行之尘,然后再用五行之尘去兑换想要的五行之灵,给大家提供了很多便利。
  获得的所有五行之灵都可以分解,五行之灵的品质越高,分解后可以获得的五行之尘数量也越多。兑换初级、中级、高级的五行之灵,分别需要5个、10个和20个五行之尘,只要五行之尘足够就可以进行兑换了。
  有了五行分解系统,给玩家们解决了一个很大的难题,以后我们就不用担心某个五行之灵确实而无法进阶的情况了,进行去转动五行天仪吧!
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玄一山人-道教五道

天道(神道)各类大罗神仙

人道(成人)圣人,贤人,伟人,善人,俗人

地道(畜生道)各种畜生

狱道(地狱)十八层…

鬼道(恶鬼)各种鬼…

“五道”即、五行之道,五行相克,金木水火土。

天道

“天道”、即:神仙道。神仙道包括,各类成仙,成神、特别是远古上神,是宇宙天地的初开者,例如“天皇、人皇伏羲、地皇神农、颛顼,帝喾,尧,舜”,为远古上神,也就是我们通常意义上的三皇五帝。三皇五帝其实不止三五这个数字,例如“女蜗、祝融、等、都属上神,也是中华三皇五帝,即华夏人祖。是人形所体现,是神气所以化。

除,远古上神外,还有更多的神仙、例如、本土神仙、老子一气化三清之、“元始天尊(玉清),灵宝天尊(上清),道德天尊/太上老君/老子(太清)”三位本土道教最高神灵。

以及、正部神职官员三百六十位余、包括天地界修行得道之各类神仙不计其数。神与仙都有自己的职能权限、均已奉道而行之、为三界平安以守护、这就是神仙之道。所以能上升为神仙道是人最高的修行结果、在于你累生累世的德行善举而无外乎。

但要说明的是,别误认为这里的“天道”等于天道本身。这里的天道乃众生终极升华之道,获得与天地同寿之道、为、五道轮回之其道“一”矣。而天道本体是“阴阳”二气,气化之本源,是“道”所衍化之具体表现、不可混淆误谓。

故而;天道也、神仙之道、五道之一也。众生终向之道。

人道

“人道”即,通过修行,有底层生物修灵而得升华之果。人道、有圣人,贤人、伟人、善人、俗人、同谓人道、但亦有别。

作为人,我们没有特别的感觉,我们不会感觉很庆幸,甚至认为本该就是人、其实这是错误的。我们在当下成为人是需要累生累世的积德行善所造之果、绝不是因为你运气好。如果你运气好,那怎么没有超生在富翁家里?书香门第?达官贵人家里?当然、你经常会遇到出生在这种家庭环境当中的人,你会认为这是他们的命好。既然认为是命好、请问好命从何而来?是凭空而来的好命?当然不是,你也不信。

一个人的命好一定是你业果积累所化。万物皆有灵、我们是否经常听到这句话?既然万物皆有灵,为何人才是最高智慧的生物呢?至少在三维空间人类是食物链顶端的生物。而能够到达食物链顶端,拥有着最高智慧的人,你可能原来根本不是人,你可能是狗,是猪,是牛,是马,也可能是人、但一定是俗人。不管你是圣人、贤人、还是善人、乃至俗人、能成为人、一定是你的历经业果所积而换来的本世人道之果。

所以我们应该珍惜本世的人道、人为,人行、完成你对灵魂的继续修行,期待你来世成为伟人,贤人,圣人、这是所有生物修行的递进目的。反之,你作恶多端,善小而不为,恶大而为之、男盗女娼、天良丧尽、可能等待你的就不是人道了。

故而;人道也、修人之道、五道之一也。众人升化之道。

地道

“地道”即、畜生道。畜生包括大千一切动物、生物、包括花草树木等… 因为畜生道也是地道,地道就不可能只有畜生。而人道为什么不在地道?不和其他生物为同一道呢?这是由人的灵魂组成元素而决定的。因为人是由“三魂七魄”组成的完整的精神体现、而动物并不具备“三魂”只有“七魄”、否则任何动物都和人差不多的行为举止了、有和人差不多的智慧思考了。七魄的功能是在于每个器官的功用,而某些动物有少许的类似人的思考能力,和一些规范的行为表现,这都源自于他们七魄的记忆惯性、而并不是三魂的主导意识行为。{另见、我的“三魂七魄详解”}。所以“人”不在地道。天地人和、先天、后地、再人和、是取天地之阴阳精气冲气以为和、主要体现在这个“和”上。因而决定了人存在于天地间,与万物一体,但并非等同。

所以畜生道是一切畜生的业果造化之道。每个畜生都有自己的寿命期限、而决定其修行的关键也是期限,期限即是时间、没有时间你什么都做不成、不信你试试看?所以中国文化里,七的数字就显得非常奥妙。蛆虫平均生命周期是7天、漂亮的蝴蝶平均生命周期是14天、蚊子平均生命周期是21天、苍蝇的平均寿命周期是28天、蜻蜓平均寿命周期是35天、人的平均寿命28000天、松树平均寿命280000天。

如此即是 :

蛆虫7x1=7天

蝴蝶7x2=14天

蚊子7x3=21天

苍蝇7x4=28天

蜻蜓7x5=35天

人类7千x4=28000天

松树7万x4=280000天

七.代表着(期限)、期限即是时间。在有限的期限内做好该做的事情、顺应自然,效法天地、修好自己的道才能升化、否则疾苦无至、磨难无尽。众生能在畜生道修行至人道是非常困难的事情、因为畜生道是除人以外的一切生物道。你这次是一只鸡,下次可能是一只狗,这次一只狗,下次可能是一头牛。一只鸡和一头牛相比千差万别、一头牛对于一个家庭来说、等于、甚至是大于一个人。而一只鸡最多变成食物、所以、由一只鸡到一头牛都是非常困难的事情,更别说是成为人。因为一切业果都是遵从对自然界的付出所累积的功德、越是转世升化,越是增加累积功德的机会。所以作为一个人应该倍加珍惜自己的人道之行、人道之修、人道之为。切莫玩世不恭,目无天地、妄自尊大、那就是在消毁自己的道行、永世居于畜生道、或者魔鬼道。

故而:畜道也、地生之道、五道之一也。升化衍行之道。

狱道

“狱道”即、地狱道。地狱之道乃一切生物之轮回奖惩之道。入此道者、必是在其为“物道”之时没有奉行其道之果、因而入狱受刑。

地狱有十八层。

第一层:拔舌地狱、

第二层:剪刀地狱、

第三层:铁树地狱、

第四层:孽镜地狱、

第五层:蒸笼地狱、

第六层:铜柱地狱、

第七层刀山地狱、

第八层:冰山地狱、

第九层:油锅地狱、

第十层:牛坑地狱、

第十一层:石压地狱、

第十二层:舂臼地狱、

第十三层:血池地狱、

第十四层:枉死地狱、

第十五层:磔刑地狱、

第十六层:火山地狱、

第十七层:石磨地狱、

第十八层:刀锯地狱、

以上每层地狱的刑法、轻重、期限、按照所犯罪恶而不一、所针对的是一切罪恶之魂魄。凡是入地狱道者、皆是罪恶深重之魂魄。如罪恶浅轻、则会在轮回之时遣入它道、例如“地道”中的花草树木、动物昆虫等、减少相应的福寿待遇作为惩罚。如果你罪恶深重、可能永居地狱、不得转世再生、直至魂魄消散。甚至一部分灵魂因为在本道之时犯下滔天罪恶而导致上刑致死、直接魂飞湮灭、三魂七魄彻底消失。凡是进入到地狱中的魂魄将受尽罪刑、这是一个对完整灵魂的彻底摧毁过程。尽管如此、就地狱之道依旧还有希望轮回转世、只是希望渺小。

所有经过阎王遣转轮回之后,即归于地道(畜生道)者、此道的一切生物尊严都在狱道之上。且行且珍惜。

故而:狱道也、地狱之道、受刑之道也、五道之一。几近亡道矣!

鬼道

“鬼道”即、恶鬼道。一切在“本”道之世所造罪业者、到了阴间依旧死不悔改、并且与邪道狼狈为奸、沆瀣一气、为虎作伥,危害天道、地道、人道的一切众生之鬼为恶鬼。恶鬼的形成多种多样,错综复杂、但终不离其邪恶之本。任何生物在转世轮回之时、如果三魂七魄不健全的情况下就需要重组(详见:三魂七魄注解)、而重组过程中的魂魄本身就可能携带邪恶之气。这种情况下、在轮回于人世时、就会出现天生的坏孩子、坏大人、坏老人。而且、经过在世之道的教化修正依旧没有得其本道、之行、之为、故而造成其恶果累累。此类人的死法各种各样、不尽相同、死亡之时依旧携带大量邪恶之气、以至于去了阴间还作恶多端不肯罢休、而且比在阳世更为猖狂、这是因为受到了邪恶力量的协助、狼狈为奸的结果。

大家会说、不是说“人之初性本善”么?怎么可能人一出生就有好坏之分?没错、人之初性本善这句话本就是错误的、而且错了几千年了。“道”化生无极混沌、无极混沌分两极、两极阴阳分为二气之和、那么人是阴阳二气所化、本质就是阴阳两极的性质、即是人人都有两面性的原始本质、怎么可能生来就是善人?这是说不通的。而正确的是“人之初性善恶”、有善的也有恶的、善恶经过修行度化可能由恶变善、也可能由善变恶、这全靠在本道的修行时自我把控。故而、得道者多助、失道者寡助、没人能帮你、帮你的只有你自己。

一旦进入到鬼道、几乎没有转世的机会。如果你有能耐可以成为魔鬼、妖魔做“庄”你做“使”、沆瀣一气、获得更多时间的嚣张自在。但在这种情况下、你随时可能会遭到阴曹地府的追杀、以及调兵遣将、请求天师钟馗来直接撕碎你、或者活活吃掉你。不管是阎王追捕、还是天师钟馗撕碎或吃掉、结果都是魂飞魄散。所以一旦堕入恶鬼道、生还几率几乎为0、上天得而诛之。几乎为0、并不意味着绝对为0、只有一个可能、能使你有一线生机活下来、那就是、你生前是被控制和强迫的、死后依旧被邪恶之气、妖魔邪怪、魑魅魍魉所胁迫、经过阴司的彻查、能得以“地狱之道”、狱道、就意味着你有被受刑惩罚之后的转化、而恶鬼是没有这个机遇的。天网恢恢疏而不漏、勿以恶小而为之、勿以善小而不为。故而:鬼道也、道之绝、五道之一也。众灭之道矣。

总结

五道轮回、以阴阳相生、五行相克、八卦所造。金木水火土、归位归属归道。阴阳失衡、人性紊乱、阳多阴少、阴少阳多、善恶不均、沦为五道。

天道之阴阳二气之本、地道之二气再化之道、人道之二气合和之道、狱道之阳亏阴增之道、鬼道之阳消阴失之道。天之道损德谓人、人之道损德谓地、地之道损德谓狱、狱之道损德谓鬼、鬼之道损德归元、元归以混沌无极。反之: 鬼之道晋以谓狱、狱 之道晋以 谓地、地之道晋以谓人、人之道晋以谓天、天道始于太极阴阳。

天地之道、天谓阳乾、地为阴坤。人之道、天地交汇、冲合以人。人之道、阴阳相交、二气合生、谓之人道。物之道、天地二气所化、形以万状、性归阴阳。天、地、人、物、合以一、归以道。

万物负阴而抱阳、冲气以为和、效法天地之德、无为人道之善、方可久矣。

补充

道家把人道和畜生道分开,不在一个道上,那是因为天地人和的宇宙架构逻理。天在上,地在下,人在中间、故.老子曰.冲气以为和也。因为人和畜生相比,人要高于畜生的。站在现代科学角度,人也是高智慧生物。

所以人和畜生虽然同时存在于三维空间,但并不是一个道。所谓的众生平等是指,人和一切生物都来自母体同出、同出而异名、同谓之道、同谓之玄,共同的生命是“相对”平等的。而从母体产出以后的行为表现导致了生物之间的不平等、所以平等和不平等一定是相互的。很多人分不清生命到底是什么?人的生命本质是,人的各个器官在出生时所赋的七魄和三魂、在共同作用、正常表现下的状态特征。

人与动植物都具有从生长到消亡的过程、天道给予的自然资源都是一样的、这叫平等。记住:平等是生命的平等。

那么既然生命是平等的、为何会出现截然不同的人生呢?除了以上“五道”造化以外、还有一个非常重要的原因。比如、西方人格化的造物主论、由人去创造一个神、再由神去创造世界、然后再让人去信仰神。听着迷糊?其实逻辑非常简单、由孙子创造爷爷、爷爷再生儿子、儿子在生儿子、然后由孙子创造的爷爷的孙子再去信仰创造爷爷的孙子、最终信仰的、所谓的上帝和神、都是他自己而已、叫自说自话。是不是很乱?没错、这就是连他们自己也说不明白的、所谓的、子虚乌有的信仰。

到底么什是信仰?什么是宗教?多数人分不清。

宗教:(上有宗祖、下有教化、宗教也)。

信仰:(信祖宗之智慧、仰圣人之教化、信仰也)。

所以严格的讲、西方所谓的上帝、神、真主、包括印度传入中国的佛、都是不具备“信仰”和“宗教”性质。是人造妖化的邪教、是孙子造爷爷的逻辑关系。因此把真正的宗教和信仰被邪教绑架和污染、导致民众分不什么是宗教和信仰、什么是妖化邪教、导致了宗教即是真主、信仰即是上帝、佛祖的妖化邪论。被这些宗教奴化下的信奴,他们的灵魂本就是残缺的、残缺的灵魂不但得不到升华、反而.一再而、而再三的继续奴化和被奴化的过程、这个过程导致愚昧的叠加累积、让本不健全的灵魂不断残缺升级、以至于整个社会文明落后,民生、科技、自然科学、一度滞后。这就是出现了截然不同的人生的原因。

上升到更高的层面来论述、灵魂、灵魂都是三魂七魄组成的、这没有不平等。但三魂七魄作用于“人”(活人)之后的行为决定了人与人的不平等。没有人是三魂八魄的、九魄的、所以有几个人能懂?小到单位的领导跟你都不平等,别说圣贤伟人了。所以才叫尊老爱幼,敬天法祖、这本就是自然规律、天道之德。而、如果站在“大道”的角度是根本不需要去说的、说的时候是已经没有德了、因为没有德了才要去说德。 人老了,年轻人肯定比老人综合能力强,应该尊敬和照顾老人。而小孩子不懂事,应该给予教导和呵护、这是自然、无需去说。所以老子曰,非常道。就是、用嘴巴一旦说出来的时候,就已经没有道了,或者离道很远了。

另外,修道之人根本不在乎(佛教)所盗取和篡改道教的”五道轮回“为“六道轮回”。因为修道之人的目的根本不是佛教所谓的轮回,而是成仙。成仙意味着与天地齐寿、跳出三界、不在五道、谁还会在乎轮回?轮回无法给修道之人形成任何障碍。佛教将轮回无限夸大、以至于人们执着于轮回。那是因为佛、或者信佛的人压根没有“大道”这个无极概念和境界。

而一般修道之人,就算不得道,只要有德之人,其实就是有仁之人,或者大善之人,根本不受阎王五道的轮回、直接从阎王的生死簿划消的、绕道行驶的。

所以你想想???修道之人谁去在乎五道还是六道?在乎的是如何得道成仙。得道之人必是仙人。我们所说的得“道”之人,一般是指有“大善”之人、严格意义上讲、距离“道”还有十万八千里之遥。但作为一个有德之人、有慈之人、有仁之人、有善之人、不成仙则成神、不成神则成圣、不成圣则成贤、不成贤则成人(伟人)。最差你也是一个大善人。实在不行、你行好你自己的人道、你再怎么差也不会是一个坏人、同样得到转世之善遣。

所以人活着到底为了什么?正确答案是、人活着的目的是、对生命的再度修行、修的更加健全完美。经过再度修行、在转世轮回中、无论是灵魂还是肉体都将呈现出其修行之果。

大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,生养万物。

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