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名著《西游记》真假美猴王故事情节简介,真假美猴王情节概括

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西游记真假美猴王 故事情节

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《西游记》真假美猴王故事情节:孙悟空为保护唐僧,明察秋毫,杀死贼寇,被唐僧视为不仁不义之徒,沙僧、猪八戒苦劝不听,唐僧把悟空赶走。悟空去找观音菩萨,而这时六耳猕猴变成的假悟空袭击了唐僧,并夺走了行李。

唐僧醒了,开始恨悟空,沙僧去找悟空,到了水帘洞,看见假悟空变出了师徒四人准备取经,沙僧打死假沙僧,原来是只猴子。沙僧打不过假悟空,便去找观音。看见了悟空,沙僧就打真悟空。菩萨命二人前去,真悟空看到假悟空,勃然大怒,二猴交战,不分胜负。后来到了阎王殿、天庭、南海,皆不能认出。

找到了如来佛祖,如来佛祖用一只金碗扣住六耳猕猴,悟空怒发,打死六耳猕猴,至此六耳猕猴绝种。观音求情,唐僧感到后悔,收回了悟空。


扩展资料:

《西游记》是中国神魔 的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义 的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等语言。

真假美猴王概括 真假美猴王故事梗概

1、一天中午,悟空化斋还未回来,八戒肚子饿了拿马出气。突然出现了强盗,悟空赶回说这是强盗不是妖怪,他就变了一堆钱财引强盗过来,一棒子打死了他们。

2、唐僧看到悟空又打死了人,就生气的念起紧箍咒,悟空疼得受不了,唐僧又一次赶悟空走。悟空怎么求唐僧,唐僧就是不肯原谅他。于是悟空就去南海找观音菩萨帮忙,观音菩萨让他在南海待几天再回去,到时候唐僧的气就会消了。

3、第二天,唐僧叫猪八戒和沙僧去找食物。悟空就来给唐僧送水,唐僧仍然叫他走,他说唐僧不识抬举,打了他抢了包袱走了。唐僧等八戒和沙僧回来后才醒,八戒说要去找悟空算账,唐僧就说让沙僧去要回包袱就行了。沙僧找到了悟空,看见那里有师傅,还有自己,心里很生气说竟然敢冒充他,于是他就去观音菩萨那里告状。

4、沙僧在观音菩萨那里看到了悟空,想着他倒是恶人先告状了,于是就打了起来。菩萨叫他们不要打了,叫他们去花果山看看就明白了。途中悟空说沙僧一向都很讲理的,怎么这次不讲理,沙僧还说是谁不讲道理呢。

5、他们来到花果山又看到了悟空,这下好了,两个悟空,双方都指责对方是冒充的,打了起来,于是他们去了菩萨那里分辨。沙僧拿了包袱回去就告诉唐僧之前打他的是妖精,不是悟空。南海上空两个悟空在打斗,观音菩萨为了分辨就念紧箍咒,两个悟空都喊头疼,于是观音菩萨让他们去玉帝那里分辨。

6、两个悟空打斗到了天空,来到玉帝那里,玉帝要李天王用照妖镜试试,可还说分辨不出来,他们就到唐僧那里去了。他们打斗到了唐僧那里,唐僧念紧箍咒分辨不出来,就让他们到阎罗王那里去。阎罗王让判官查生死簿,阴间没有他们的资料,就让他们去地藏王那里用谛听分辨,谛听说他听出来了,说那妖精本领高不好说穿,谛听让他们去找如来佛祖。

7、佛祖的徒弟说佛祖正在讲经说法,不让他们进去,他们硬是闯进去的。两个悟空来到佛祖面前让佛祖分真假,佛祖一眼就开出假悟空,并说假悟空是六耳猕猴,他趁唐僧师徒不和从中作怪。假悟空见被佛祖认了出来,就变成蜜蜂逃了出去,如来佛放出了金钵盂去追蜜蜂,妖精现原形了。如来佛叮嘱悟空今后他们师徒要齐心协力才能取得真经。

名著《西游记》真假美猴王故事情节简介

唐僧被强盗抓了,孙悟空杀了强盗,唐僧一气之下赶走了他,孙悟空回来后,却弄伤了唐僧,因为回来的那个是六耳猕猴,他抢走了行李回花果山,打算和几个猴子一起去取经,沙和尚来花果山被他教训,去了观音那儿,见到了真正的孙,孙回到花果山和六耳猕猴打了起来,两人真假难辨,去观音那儿,去东海,去地府,去玉帝,都分不出,最后到如来那儿才解决了

真假美猴王的主要内容是什么

主要内容:

唐僧因悟空又打死拦路强盗,再次把他撵走。悟空恐小猴们嘲笑,便去观音那了。却说六耳猕猴精趁机变作悟空模样,打伤了唐僧,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。

沙僧去求观音菩萨,于是悟空跟沙僧回去验真。谁知真假悟空实在难辨,六耳猕猴自恃有一身通天的本领,一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗,两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数,一直打上了凌霄宝殿,玉皇大帝令他们二人停止。

但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令,闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山,要让如来佛辨个真伪,说出是非。在佛法无边的如来面前,六耳猕猴最终闹了个原形毕露,自食恶果。悟空气愤不过,将其打死。悟空也回到唐僧身边。

扩展资料:

假猴王冒充真猴王内容节选:

1、《西游记》第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文

悟空去见观音被留。假悟空打倒唐僧,抢去包袱。在花果山念包袱内的文牒,并声言自己将去西天取经,沙僧见了,去南海拜见观音。忽见悟空在旁,于是掣杖便打,菩萨喝道:“悟净不要动手,有甚事先与我说。”

沙僧道:“见如今水帘洞有一个孙行者,怎敢欺诳?”菩萨道:“既如此,你休发急,教悟空与你同去花果山看看。是真难灭,是假易除,到那里自见分晓。”这大圣闻言,即与沙僧辞了菩萨。这一去,到那花果山前分皂白,水帘洞口辨真邪。

2、如来识别假行者真身,第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭

如来笑云:“大众休言,妖精未走,见在我这钵盂之下。”大众一发上前,把钵盂揭起,果然见了本象,是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住,轮起铁棒,劈头一下打死,至今绝此一种。如来不忍,道声:“善哉,善哉!‘’

大圣道:“如来不该慈悯他,他打伤我师父,抢夺我包袱,依律问他个得财伤人,白昼抢夺,也该个斩罪哩!”如来道:“你自快去保护唐僧来此求经罢。”大圣叩头谢道:“上告如来得知,那师父定是不要我,我此去,若不收留,却不又劳一番神思!

望如来方便,把松箍儿咒念一念,褪下这个金箍,交还如来,放我还俗去罢。”如来道:“你休乱想,切莫放刁。我教观音送你去,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。

孙悟空介绍:

孙悟空是中国明代 家吴承恩的著作《西游记》中的人物之一。孙悟空,诨名行者,是唐僧的大徒弟,猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的伪装;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化。

他占花果山为王,自称齐天大圣,与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,历经九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。代表了古代中国人善良、正义不阿的情怀和追求。后经观音点化,被唐僧救出,法号行者。

保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说,一直延续至明清,明代出现这些传说的集大成本《西游记》。

参考资料来源:百度百科-西游记

西游记真假美猴王概括20字

西游记真假美猴王的概括是:

强盗追杀唐僧等,悟空忍无可忍,杀却众盗。唐僧大怒,又将悟空赶走。六耳猕猴乘机变作悟空,打伤唐僧,抢走行李。

沙僧寻至花果山,见假猴王交出了假师徒四人,宣称要自去西天取经。沙僧大怒,打死假沙僧,但又被假悟空打败。沙僧无奈,去落伽山观音处状告悟空,却见悟空正在观音莲台前诉苦。二人释疑,同去花果山找假猴王较量。二猴难辨真假,去观世音处求助。

扩展资料:

有观点认为,在真假美猴王中六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿,大家都知道,孙悟空是个叛逆者,而如来是西天的最高统治者,没有统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上。

再加上,孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空。当然不能明白着把孙悟空直接杀了,所以才出现一个一模一样的悟空,杀孙悟空于无形。而这个也是有证据的。

比如在地府里面,经“谛听”听过之后,“谛听”明知道真假,却不敢说,其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府,而是这个六耳猕猴有很强大的后台,那就是如来。所以,“谛听”自然不敢说出真相。

西游记真假美猴王概括

我知道的西游记真假美猴王概括如下:
1.孙悟空因打死强盗被唐三赶走,六耳猕猴乘机变作悟空,打伤唐僧,抢走行李。
2.沙僧无奈,去落伽山观音处状告悟空,却见悟空正在观音莲台前诉苦。
3.真假猴王打得天昏地暗,难分胜负。到西天如来处,悟空打死假猴王,观音引领悟空至唐僧处,令师徒和好。 ? ?

真假美猴王故事情节概括

原文内容:

唐僧师徒四人来到西凉女国,女王见唐僧俊美,要以身相许。悟空用计稳住女王,乘机赚得通关牒文,四人逃离。六耳猕猴假扮悟空想去取经,修成正果。

六耳猕猴故意在唐僧面前打死人,让唐僧将悟空赶走。????当到了一个山洞,唐僧让徒弟在洞外等着,过了一会悟空看师傅没出来便变成和尚进去,看见有强盗把师傅抓起来了,于是把金箍棒变大压死了强盗。

唐僧看见孙悟空又杀了人,一心向恶,无心向善,要将孙悟空赶走。孙悟空遭此冤枉后,忠心改。为保唐僧去西天取经,他不得不去南海普陀,求助于观音菩萨。

两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数,一直打上了凌霄宝殿,玉皇大帝令他们二人停止,但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令,闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山,要让如来佛辨个真伪,说出是非。在佛法无边的如来面前,六耳猕猴最终闹了个原形毕露,自食恶果。





扩展资料

在吴承恩的百回本中,大闹天宫的结局虽然是悲剧性的,叛逆者的英雄形象却创造得富有无限的生气。相形之下,天宫统治者色厉内荏,可笑可憎。他们对孙悟空使用了各式各样的阴谋诡计。孙悟空被镇压在五行山下,读者一点也不觉得他“罪有应得”,相反地,对他十分同情,为之慨叹。

作者在这个故事里所表现的反抗思想是当时的进步思想。它使得这七回成为《西游记》的一个精华部分,给全书增加了不少的光辉。七回以后,写如来说法、观音奉旨、唐僧出世、魏征斩龙、太宗入冥,这都是取经故事的前奏,它们主要是起情节上的组织作用,本身并没有什么深刻的思想意义。

从第十三回起才正式开始西天取经的故事,它是全书的主体,作者一共花了八十七回的浩大篇幅。它在故事上和前七回的连接是描写孙悟空被征服后的遭遇。他皈依了佛法,保唐僧取经,依旧以顽强勇敢的姿态出现,机警地应付路上的一切事变。

它和前七回也有很大的不同,那就是转人了另一个故事,所描写的是取经者和阻挠取经者之间的斗争,唐僧师徒四众和各式各样的妖魔之间的斗争。取经在这里被当作一项了不起的事业,主人公为它经历千辛万苦,进行始终不懈的斗争。

参考资料来源:百度百科-真假美猴王

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